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黄盼，1993年1月出生，湖北鄂州人，大学学历，法学学士，2019年10月通过公务员考试进入潜江市人民法院工作，现任泽口法庭五级法官助理。

《中国史纲》是张荫麟短暂一生留下的唯一专著，原为作者受聘编写的高中历史教材的一部分，是一种别具一格的通史读物。

 《中国史纲》是我在高中历史课本之外，接触的第一本历史类的书籍，碰巧这也是一本高中历史教材。最初选择这本书，是因为想要拓宽自己的阅读面，在自己喜好的阅读题材外，去了解新的知识。想到培根在《论读书》中曾说“读史使人明智”，我便也想在阅读之余，让自己增长些智慧。《中国史纲》是张荫麟先生为民国教育部撰写的高中历史教材的一部分，对我这样的入门者来说，正合适不过。张荫麟先生被称为二十世纪中国新史学的开山大匠，这也是他留下的唯一一本专著，因对历史方面不甚了解，所以对张荫麟先生也是第一次听说。

翻开此书，开始便是张荫麟先生的自序，写明了他撰写这本书的时代背景，以及他认为撰写这本通史采用的五种标准，即新异性的标准、实效的标准、文化价值的标准、训诲功用的标准以及现状渊源的标准。他采用了以上标准，按朝代顺序编写了从商朝到东汉前一千六百多年的历史，选取各朝代重要的事件为主题，叙述社会的变迁，思想的贡献以及若干大人物的性格，与我们高中历史教材叙述方式并不相同。因书里语言习惯的问题，让我读起来颇有些费力，还遇到了一些自己未曾见过的生僻字，读了几页就觉得自己像个文盲。在网络的帮助下，我认识了不少民国时期的通用字，虽然现在不曾使用了，也算增长了一些知识。

本书是从最初有文字记录的商朝开始叙述，开篇便是商代文化。从张荫麟先生的讲述中，商人生活的场景像在眼前，从祭祀、日常生产生活到打仗出行以及气象预测，都离不开卜，而许多留存的关于商人的记载都在卜辞之上，印证了古代记载中的“商人尚鬼”一说。当张先生讲到周代时，提到了“华”字的起源，夏、商、周三朝更迭，代表了三个民族的迁徙和发展，夏人自西往东，商人自东往西，而周人又自西往东。他们之间相互交错、同化，同时也让各种势力以及当地土族一起同化了，在那一千数百年间，他们自觉同化团结成为了一个大民族，对于异族，自觉成为一个整体，自称为“诸夏”，有时也被并自称为“华”，中华民国的“华”字起源于此，让我不禁感叹，其实现存的许多文化或者文字都有着悠久的历史渊源。随着阅读的不断深入，我了解了更多不曾知晓的知识。如荆楚民族的兴起，楚地独特的地理位置让楚人的生活充满了悠闲自在。而楚地文化与北方文化的差异巨大，楚人神话中的先祖、河神、司命、巫女，都是美丽的象征，或是飞扬缥缈，或是含睇宜笑，或是采衣姣服，还有著名委婉缠绵、辞藻缤纷的《楚辞》。张先生的这些描述形象生动，引人入胜，让我感觉到历史也不是那么的枯燥。其中有趣之处，在此我便不再一一赘述，有兴趣都可以去了解一二。

读过这本书后，虽说不上有了什么深刻的认识，但对中国古代人民的民俗及生活有了一些浅薄的了解。对于历史的入门者来说，这是一本再适合不过的书籍。虽然初读有些障碍，但细读下来丝毫不让人觉得枯燥，也想在这本书之外，去了解更多的中国历史，我想这也符合张荫麟先生著书的初衷，让我们青年人了解中国历史，对历史产生兴趣，也增长些智慧和见识。